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信仰の部屋

へっぽこ会長の独り言

かしもの・かりもの(私達の身体は…)

八つの埃(ほこり)(埃になる心遣い)

十柱の神名とご守護の理(人間創造の道具衆とやくわり)

 

【天理教教典第三章元の理】  この世の元初まりの真実話。

この世の元初まりは、どろ海であった。

月日親神は、この混沌たる様をあじけなく思召し、人間を造り、

その陽気ぐらしをするのを見て、ともに楽しもうと思いつかれた。

そこで、どろ海中を見澄されると、沢山のどぢよの中に、「うを」と「み」とが混じっている。

夫婦の雛型にしようと、先ずこれを引き寄せ、その一すじ心なるを見澄ました上、

最初に産みおろす子数の年限が経ったなら、宿し込みのいんねんある元のやしきに連れ帰り、

神として拝をさせようと約束し、承知をさせて貰い受けられた。

続いて、乾の方からしやちを、巽の方からかめを呼び寄せ、

これ又、承知をさせて貰い受け、食べてその心味を試し、その性を見定めて、

これ等を男一の道具、及び、骨つっぱりの道具、又、女一の道具、及び、皮つなぎの道具とし、

夫々をうをとみとに仕込み、男、女の雛型と定められた。

いざなぎのみこと いざなみのみこととは、この男雛型・種、女雛型・苗代の理に授けられた神名であり、

月よみのみこと くにさづちのみこととは、夫々、この道具の理に授けられた神名である。

更に、東の方からうなぎを、坤の方からかれいを、西の方からくろぐつなを、艮の方からふぐを、

次々と引き寄せ、これにもまた、承知をさせて貰い受け、食べてその心味を試された。

そして夫々、飲み食い出入り、息吹き分け、引き出し、切る道具と定め、

その理に、くもよみのみこと かしこねのみこと、をふとのべのみこと、たいしょく天のみこと、との神名を授けられた。

かくて、雛型と道具が定り、いよいよここに、人間を創造されることとなった。

そこで先ず、親神は、どろ海中のどぢよを皆食べて、その心根を味い、これを人間のたねとされた。

そして、月様は、いざなぎのみことの体内に、日様は、いざなみのみことの体内に入り込んで、人間創造の守護を教え、

三日三夜の間に、九億九万九千九百九十九人の子数を、いざなみのみことの胎内に宿し込まれた。

それから、いざなみのみことは、その場所に三年三月留り、やがて、七十五日かかって、子数のすべてを産みおろされた。

最初に産みおろされたものは、一様に五分であったが、五分五分と成人して、九十九年経って三寸になった時、

皆出直してしまい、父親なるいざなぎのみことも、身を隠された。

しかし、一度教えられた守護により、いざなみのみことは、更に 元の子数を宿し込み、

十月経って、これを産みおろされたが、このものも、五分から生れ、九十九年経って三寸五分まで成人して、皆出直した。

そこで又、三度目の 宿し込みをなされたが、このものも、五分から生れ、九十九年経って四寸まで成人した。

その時、母親なるいざなみのみことは、「これまでに成人すれば、いずれ五尺の人間になるであろう」と仰せられ、

にっこり笑うて身を隠された。そして、子等も、その後を慕うて残らず出直してしもうた。

その後、人間は、虫、鳥、畜類などと、八千八度の生れ更りを経て、又もや皆出直し、

最後にめざるが一匹だけ残った。

この胎に、男五人女五人の十人ずつの人間が宿り、五分から生れ、五分五分と成人して八寸になった時、

親神の守護によって、どろ海の中に高低が出来かけ、

一尺八寸に成人した時、海山も天地も日月も、漸く区別出来るように、かたまりかけてきた。

そして、人間は、一尺八寸から三尺になるまでは、一胎に男一人女一人の二人ずつ生れ、

三尺に成人した時、ものを言い始め、一胎に一人ずつ生れるようになった。

次いで、五尺になった時、海山も天地も世界も皆出来て、人間は陸上の生活をするようになった。

この間、九億九万年は水中の住居、六千年は知恵の仕込み、三千九百九十九年は文字の仕込みと仰せられる。

“月日より だんだんこころつくしきり そのゆえなるの 人間である”

上記の話は、天理教の教典第3章『元の理』です。

この世界や人類の親である親神様が、どのような理由で、

又どう言う風に人間を創造したのか、

学問の分からない人々にも分かりやすいように、

教祖「おやさま」が伝えられたものを、まとめてあります。

 天理教の公式ホームページです。